Handicap Mental et Insertion Socioprofessionnelle, Fait Culturel ou Effet de Déficience ? Procès de la Participation Sociale de la Personne en Situation de Handicap Mental en Afrique
DOI:
https://doi.org/10.47941/jep.3835Keywords:
Culture, Inclusion, Schémas Cognitifs D’interprétation Erronés, Education Spécialisée, Insertion Sociale.Abstract
Objectif : Cet article questionne la place réservée à la personne en situation de handicap mental ainsi que les modalités d’éducation (formelle, non formelle ou informelle) adéquates pour son accompagnement éducatif dans nos sociétés africaines actuelles qui se veulent inclusives. Il s’interroge particulièrement sur le fait de savoir si les comportements et la participation sociale des personnes en situation de handicap mental relèvent d’un fait culturel ou d’un effet de déficience.
Méthodologie : L’article s’appuie sur une méthodologie qualitative à travers l’analyse d’un cas concret. Les données ont été recueillies au moyen d’un entretien semi-directif mené auprès d’un parent d’un enfant en situation de handicap mental (Trisomie 21 avec retard mental grave).
Résultats : Les résultats révèlent qu’à valeur productive égale, voire supérieure, les activités réalisées par une personne identifiée comme déficiente intellectuelle sont considérées comme un passe-temps, contrairement à celles d’une personne dite « normale » qui sont vues comme un véritable travail. Cela met en évidence l’impact des représentations culturelles du handicap sur l’évaluation de la participation socio-économique, ainsi que l’influence grandissante des conceptions occidentales (notamment le quotient intellectuel) qui supplantent le vécu réel et favorisent l’auto-stigmatisation.
Recommandations : L’étude suggère la nécessité de repenser les schémas d’interprétation culturelle et scientifique du handicap mental en Afrique, de valoriser davantage l’éducation informelle et non formelle, et d’adopter des approches plus ancrées dans le contexte local afin de reconnaître la réelle contribution productive et sociale des personnes en situation de handicap mental.
Downloads
References
Batesson, G. (1980). Vers une écologie de l’esprit (Vol. 2), Paris, Seuil.
Beck, A., & Clark, D.A. (1997). An information processing model of anxiety: preliminary application to panic desorder. Behavior research and theory, 35(1), 44-58
Binet, A., Simon, J. (1905). Méthodes nouvelles pour le diagnostic du niveau d’intelligence des anormaux. L’Année psychologique 12, 191-244
Bisseau, S. (2017). Comment enseigner à des enfants handicapés dans les écoles ordinaires. Programme Afrique de l’Ouest. Ressources pédagogiques. Lomé. Handicap International : Direction des opérations et des ressources techniques.
Buntix, W., Cans, C., Colleaux, L., Cour Bois, Y., Debibane, M., Des Portes, V., Detraux, J-J., Facon, B., Haelewick, M-C., Heron, D., Petit Pierre, G., et Plaisance, E. (2016).. Déficience intellectuelle, synthèse et recommandations. Expertise collective, Paris, INSERM.
Corigan, P.W., Watson, A.C. et Bare, L. (2006). The self-stigma of mental illiness : Implication for self-esteem and self –efficacity. Journal of social and clinical psychology, 25(9), 960-984.
Dasen, P., Inhelder, B., Lavallé, M., et Retschitzki, j. (1985). « Nglouélé ».L’intelligence chez les Baoulé, Archive de psychologie, 53(205), 293-324
Kany (2018), ft.MINK’S- Ça va te tuer, Ressource musicale. You tube.
Lunga, O. (2020) Liens et acquisition des schèmes chez les sujets déficients intellectuels : Cas des ‘’IMOCS’’. Université Yaoundé 1, Yaoundé, DUCAMES.
OMS (2019-2021). Classification internationale des maladies, onzième revision (CIM-11). Génève : Organisation Mondiale de la Santé. https://www.who.un.
Tchable, B.(2012). Le handicap mental à travers les discours populaires dans la culture Moba au Togo, Synergie Algérie, n°17, 113-131
Tsala Tsala, J. P. (1989). La folie parlée ou la déficience intellectuelle à travers les proverbes Beti du sud Cameroun. Cahier de sociologie économique et culturelle 29, 101-109.
Unapei (2015). Pouvoir d’agir et déficience intellectuelle. Paris : Unapei. https://unapei.org.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Lunga Okitondo, Pierre Milord Samson, Mayi Marc Bruno

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution (CC-BY) 4.0 License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.